”故云朝楚,好其宫,归而作之,故名楚宫。注“作不”至“复见”解云:哀公三年夏“五月,辛卯,桓宫、僖宫灾”传云“此皆毁庙也,其言灾何?复立也。曷为不言其复立?春秋见者不复见也”何氏云“谓内所改作也,哀自立之,善恶独在哀,故得省文”然则言见者不复见,谓春秋之义,诸是内所改作者,但随其重处一过见之而已,其馀轻处不复见之。所以然者,正以哀自作之,还于哀上灾之,善恶独在于哀,故得省文矣。今此作楚宫,亦是襄自作之,还复襄自薨之,善恶独在于襄,故得省文,故引彼传云“见者不复见”也。以此言之,则知成六年“立武宫”昭十五年“有事于武宫”亦是内所改作而重见者。正以成公立之,至昭乃有事立之祭之者异,故不得省文。
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秋,九月,癸巳,子野卒。
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己亥,仲孙羯卒。
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冬,十月,滕子来会葬。(此书者与叔服同义。)
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[疏]注“此书”至“同义”解云:文九年春“天王使叔服来会葬”传云“其言来会葬何?会葬礼也”何氏云“常事书者,文公不肖,诸侯莫肯会之,故书天子之厚,以起诸侯之薄”然则今此会葬亦是常礼,而书之者亦是襄公不肖,诸侯莫肯会之,故书滕子之厚,以起诸侯之薄,故云与叔服同义矣。
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癸酉,葬我君襄公。
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十有一月,莒人弑其君密州。(莒子纳去疾,及展立,莒子废之。展因国人攻莒子,杀之。去疾奔齐。称人以弑者,莒无大夫,密州为君,恶民所贱,故称国以弑之。)\n\n\n\n', '\n')