。献公虽复因喜得反,诛之,小负未为大恶,而深以自绝,所谓守小信而忘大义,拘小介而失大忠。不为君漏言者,即漏言,当坐杀大夫,不得以正葬,正葬明喜有罪。昧,旧音刎,亡粉反,一音未,又音蔑,割也。见献,贤遍反,下“见此”同。复,扶又反。介,音界。)
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[疏]注“诛之”至“大忠”解云:献公之入,甯喜之由,背贤弟之约,杀所恃之人,应为大恶,而言小负者,正以甯氏杀逐两君,累世同恶,虽纳旧君,未足掩其前罪。今献公违约杀之,故谓之小负。何氏必知小负者,正以下二十九年秋“葬卫献公”若杀无罪大夫,例不书葬。而献公书葬,甯喜有罪明矣。喜既有罪,则杀之者罪轻。其罪既轻,谓之小负,不亦宜乎?注“不为”至“有罪”解云:君漏言者,即文六年传云“射杀,则其称国以杀何?君漏言也”是也。然则君漏言者,即坐杀大夫,故当去其葬。而文六年晋襄公由漏言以杀处父,而经书“公子遂如晋。葬襄公”者,正以彼经杀在葬后,是以不得去其君葬矣。
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秋,七月,辛巳,豹及诸侯之大夫盟于宋。曷为再言豹?(据盟于首戴,不再出公。)
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[疏]注“据盟”至“出公”解云:即僖五年夏“公及齐侯、宋公”以下“会王世子于首戴”“秋,八月,诸侯盟于首戴”是也。
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殆诸侯也。(殆,危也。危诸侯,故再出豹,惧录之。)曷为殆诸侯?(据首戴不殆。)为卫石恶在是也,曰恶人之徒在是矣。(卫侯ぅ不信,而使恶臣石恶来,故深为诸侯危,惧其将负约为祸原。先见此者,ぅ负笞ㄉ毕驳檬樵幔嫌于义绝可,欲起其小负。会盟再出,不举重者,方再出豹也。石恶恶者,下出奔是也。)
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[疏]注“会盟”至“豹也”解云:正以文十四年夏“公会宋公”以下“同盟于新城”举盟以为重,不言会于某。今此会盟并举,故须解之。
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冬,十有二月,乙亥,朔,日有食之。(是后阍杀吴子馀祭,蔡世子般弑其君,莒人弑其君之应。阍杀,音昏;下音弑,二十九年同。祭,侧界反。)
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[疏]注“是后”至“之应”解云
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