“以明”解云:成二年“秋,七月,齐侯使国佐如师。已酉,及国佐盟于袁娄”不重举齐,此重举陈者,上已言楚师灭陈,若不复举陈,无以明其是陈人矣。
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九年,春,叔弓会楚子于陈。(陈已灭,复见者,从地名录,犹宋郜以邑录。不举小地者,顾后当存。复见,扶又反,下同;下贤遍反。)
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[疏]注“陈已”至“当存”解云:郜者,是文王之子,春秋前宋人灭之,至隐十年夏“六月,壬戌,公败宋师于管。辛未,取郜。辛已,取防”是也。云不举小地,顾后当存者,言陈是总号,当是会时,未必在其国都,所以不举小地而举陈者,正以楚人暴灭,春秋欲闵陈而存之,故还举其大号而言也。其存陈者,即下经“夏,四月,陈火”是也。
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许迁于夷。
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夏,四月,陈火。陈已灭矣,其言陈火何?(据灾异为有国者戒。陈火,左氏作“灾”)
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[疏]“陈火”解云:左氏作“灾”字,狭河氪送。“陈已”至“火何”解云:所以不言外灾不书,此何以书之义者,正以解言存陈,故书其火,则外灾得书之义亦见矣。
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存陈也。(陈已灭,复火者,死灰复燃之象也。此天意欲存之,故从有国记灾。)
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[疏]注“陈已”至“记灾”解云:即考异邮不“陈火之类,未当诛绝,天晓其君,死灰更燃之意”是也。
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曰存陈,忄希矣。(书火存陈者,若曰陈为天所存,悲之。忄希,音希,悲也。)
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[疏]“曰存陈,忄希矣”解云:忄希,谓悲也。公羊子曰陈为天所存者,天悲痛之故也。
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曷为存陈?(据灾非一,天意曷为悲陈而存之?)
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[疏]注“据灾”至“存之”解云:弟子之意,以为春秋之内,书灾者非止一处而已矣,意曷为正于此灾之上,悲陈而存之乎?
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