又有会吴之费。之费,芳味反,下同。)
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[疏]注“先是用田赋”解云:在十二年春。
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冬,十有一月,有星孛于东方。孛者何?彗星也。其言于东方何?(据北斗言星名。孛,音佩。彗星,囚岁反,又息遂反。)
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[疏]“孛者何”解云:欲言是星,星名未有;欲言非星,录为星称,故执不知问。注“据北”至“星名”解云:即文十四年“秋,七月,有星孛入于北斗”是也。然则彼入于北斗,言其所孛之星名,今言于东方,故难之。
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见于旦也。(旦者,日方出。时宿不复见,故言东方,知为旦。)
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[疏]“见于旦也”解云:于字亦有作“平”字者,误也。注“旦者”至“为旦”解云:旦者,日方出地,未相去离之辞,故曰旦者,日方出。当尔之时,宿皆不见,故曰时宿不复见也。星孛仍见,馀宿已没,是以不复指其孛之星,漫道其方而已,故言东方,知为旦也。
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何以书?记异也。(周十一月,夏九月,日在房心。房心,天子明堂布政之庭,于此旦见,与日争明者,诸侯代王治,典法灭绝之象,是后周室遂微,诸侯相兼,为秦所灭,燔书道绝。治,直吏反。燔,扶元反。)
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[疏]注“周十一月,夏九月,日在房心”解云:堪舆云“九月日体在大火”故曰日在房心也。云房心,天子明堂布政之庭,出堪舆,星经亦云也。注“是后”至“道绝”解云:春秋说云“趋作法,孔圣没,周姬亡,彗东出,秦正起,胡破术,书记散乱,孔子不绝也”既言周姬亡,彗东出,故知由此孛星周室遂微也。言秦正起,亦由此孛星。秦本纪云“始皇名正,以二十六年灭周,而并天下”故云诸侯相兼,为秦所灭也。始皇、胡亥,并悉焚书,圣人之道,于斯绝矣,故曰燔书道绝。
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盗杀陈夏锴夫。(陈夏,户雅反,一本作“廉”锴夫,苦侯反,又古侯反,一本作“妪”音同,二传作“夏区夫”)
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十有二月,蛑凇#ɑ瞥刂会,
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