后,便开口讲授道:
“《本经阴符七术》共有七个部分,它们分别是‘盛神法五龙’、‘养志法灵龟’、‘实意法螣蛇’、‘分威法伏熊’、‘散势法鸷鸟’、‘转圆法猛兽’、‘损兑法灵蓍’。
现在,先讲‘盛神法五龙’。
盛神中有五气,神为之长,心为之舍,德为之大;养神之所,归诸道。道者,天地之始,一其纪也,物之所造,天之所生,包容无形化气,先天地而成,莫见其形,莫知其名,谓之‘神灵’。故道者,神明之源,一其化端。是以德养五气,心能得一,乃有其术。术者,心气之道所由舍者,神乃为之使。九窍十二舍者,气之门户,心之总摄也。
上述这些话的意思是,要想精神旺盛精力充沛,必须效法五龙。
旺盛的精神中包含着五脏的精气,精神是五脏精气的统帅,心是精神的依托之所。
只有道德才能使精神伟大,所以养神的方法归结为道。
道是天地的开始,道产生一,一是万物的开端。
万物的创造,天的产生,都是道的作用。道包容着无形的化育之气,在天地产生前便形成了。没有谁能看到它,没有谁能叫出它的名称,只好给它叫做‘神灵’。
所以说,道是神明的根源,一是变化的开端。因此,人们只有用道德涵养五气,心里能守住一,才能掌握道术。
道术是根据道而采用的策略、方法,是心气按规律活动的结果。精神是道术的使者。人体的九窍、人体的器官,都是气进气出的门户……”
鬼谷子滔滔不绝地讲解着,燕子飞聚精会神地聆听着……
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