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这是一个天晴气爽、曙光初照的寒冬早晨。
云梦山上,白雪皑皑,一望无际;那些挺立在悬崖峭壁上的青松翠柏,千枝万叶上都披挂着一层洁白的雾凇,看上去银装素裹,十分壮观;山上的寒梅花儿,左一丛右一丛的正在竞相绽放,那鲜艳无比的花朵,给寒气笼罩的云梦山平添了许多美丽动人的色彩。
鬼谷洞里,炭火熊熊,温暖如春。
燕子飞精神振奋地跪坐在他的席位上,倾听鬼谷子讲授《捭阖策》第十篇“谋篇”:
“凡谋有道,必得其所因,以求其情;审得其情,乃立三仪。
三仪者,曰上、曰中、曰下,参以立焉,以生奇;奇不知其所壅;始于古之所从。
故郑人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。夫度材、量能、揣情者,亦事之司南也。
故同情而相亲者,其俱成者也;同欲而相疏者,其偏害者也;同恶而相亲者,其俱害者也;同恶而相疏者,偏害者也。
故相益则亲,相损则疏,其数行也;此所以察异同之分也。
故墙坏于其隙,木毁于其节
,斯盖其分也。
上述所言的意思是,对于一个人来说,凡是筹划计谋都要遵循一定的法则。一定要弄清原由,以便研究实情。
根据研究,来确定‘三仪’。
‘三仪’就是上、中、下。三者互相渗透,就可谋划出奇计,而奇计是所
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