第 77 章 第七十六章 「蝶花美人图下」（二）

sp;张屏道：“《论语简明释注引例趣文集》。”

桂淳一拍额头：“对，是这个。用的著者名也带个趣，野趣……”

张屏再道：“野山趣叟。”

桂淳再道：“对，不愧是张先生。白先生说，他起这个名字的时候才二十出头……”

柳桐倚缓缓道：“野山趣叟……竟是白如依……”

桂淳捂住嘴：“啊呀，不会是啥不该说的吧。这书，白先生说，能算进他著作里卖得最好的之一，但他又有点后悔写，没怎么对人承认过。桂某粗人，肚里墨汁少，不大明白这样细腻的心思。总之，白先生发现簟姑娘买了这书，不止一本，有一套，挺厚一摞，书页边都磨毛了，他整个人就激荡起来了。”

柳桐倚冀实穆集继续沉默，张屏眨了一下眼。

他们心里也很激荡。

《论语简明释注引例趣文集》简称“论趣”，是南方小书坊刊印的所谓野路册子之一。著者野山趣叟，真实身份不详，多年来被阅读此书之人爱称为“老趣头”。同套著作还有《诗源追证简释引例趣文集》，《礼记明晰简释引例趣文集》，《春秋简释寻证述史趣文集》等等，以书名冒充大儒写的学问著述，内文却东拉西扯诸如遭遇同僚排挤，被上司穿小鞋，肉摊卖我注水肉，我爱上了花魁但没钱，儿子不多怎么办等等乱七八糟的事儿附会经书史实，阐发一番「圣人也曾遭排挤被穿小鞋，守心笑看小人」「圣人见南子，子路为何不高兴，此事须细品」「妲己、褒姒、南子孰美」之类议论，就是披着学问皮的《磊磊丈夫，浩浩胸襟》。

刊印此书的书坊无耻声称，他们印这套书，以世俗之语解析经典，乃为向天下诸人传学问，使田间巷里爱读书，是遵了圣人因材施教有教无类的教诲。他们欲开一代新风气，做学问不必一味死板板，尽可活泼

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