;此战过后,胡戈一世便解散了几乎所有王军,之后的十年中,除开与海国王朝的边境冲突,国家王座再也没有进行大规模的军事行动。不过,对于一位统治者而言,军事从来就不是职责的全部,王国内部仍然存在大量隐患和问题,而胡戈国王也一直在尝试解决它们。
有些问题很好解决,例如东方宗教中普遍存在的血祭传统和畜奴传统。胡戈效仿之前制定历法的宗教大会,邀请了以红神教团、诺佛斯教团和黑山羊教团为首的东方诸教代表前往君临,与他们一同立誓只使用动物进行祭祀,决不开展任何形式的人祭;由于已知世界的奴隶贸易体系被国家王座和海国王朝一起彻底摧毁,东方教团们也正在以基层信徒替代之前的教团奴仆,此时便顺势宣告了废奴的态度和决心。
胡戈对教团们的态度非常满意,他在仪式后宣下诏令,基于共同抗击异鬼的功劳和宣布废除血祭、畜奴和诸多寡廉鲜耻之密仪的态度,虽然王国的国教仍然是七神信仰,但只要这些教团接受国家王座的监督、保持以和平方式传播信仰,作为国家王座的国王,他就不再对这些教团在王国境内的活动进行任何形式的限制——当然,千面之神信仰不包括在其中。对于这条诏令,各支教团十分欣喜,他们在表达感激与顺服后退出红堡,不到第二天,君临城内就出现了几处东方教团的地产。
当然,王国内也有一些问题是国王依靠名望和影响力所无法解决的。其中最紧要的,就是如何整修在异鬼入侵中损坏的长城。
按照传说中所记述的内容,学者们推测先民、森林之子和巨人借助自然规律和某些魔法力量,在附近的湖泊中取冰堆砌,最终建成了这座高达七百尺的世界奇迹,这无疑将耗费相当长的时间,但国王可不同意王国暴露在异鬼威胁下上百年甚至数百年的时间——因此,在整修长城一事上,胡戈国王显现出一种面对其他事务时绝不存在的急迫感。
国王的急迫,或许与夜王的传说有关:在胡戈一世的理解中,夜王的传说被解释为北方邪神对已知世界的一次试探与反扑,若非长城确有力量护佑,异鬼大军或许就再一次攻入温暖的南方——可现在长城已经受损了。因此,对长城的整修在异鬼被击退后便开始进行,但由于时局不稳和对相关力量知之甚少的现状而
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