第九十四章  后台

用武力让别人屈服，别人未必是真心屈服，只是力量不足以反抗罢了；用道德让别人顺从，别人才会心悦诚服地顺从。

王霸合并，教化与兵强天下并行，以仁政征服思想的一个过程。

强军，保护自己不被伤害，但也不伤害他人，以强军震慑不臣，提供实行仁政的环境。

土地国有，国家承包给个人种植；生民有平等的政治权利；实行全民教育。

探索如何让生民安居乐业的道路，弘扬王道精神，关注大同世界的理想。

东南的白莲教，政教合一，教兵，教主。

政权和神权合二为一的政治制度。

其基本特点是：国家yua

shou和宗教领袖同为一人，政权和教权由一人执掌；国家法律以宗教教义为依据，宗教教义是处理一切民间事务的准则，民众受狂热和专一的宗教感情所支配。

沈白衣自称名号为“佛君”，一般徒众称为“鬼卒”，带领徒众者称为“祭酒”，徒众多者称为“治头大祭酒”，负责某部门事务者有“都讲祭酒”、“奸令祭酒”等等。祭酒之外不设置其他官员，

凡是在领地者不管是本地人或者外地人均要入教，无例外。

……

京城，约定好的众人聚在一起，韩易世好奇的问起了先古之民。

“先古之民，天地所生，集天地之灵气所生，得天地钟爱，直到娲皇造人后，事情起了变故。”

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