妤和孙修媛。
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余婕妤不必说了,总是推荐新人,虽然拉人固宠在宫中常见,但像她那样的也不多。再加上出身低微,可是有很多出身好的宫妃自矜身份,很是看不起她呢!
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至于孙修媛则是因为出身比余婕妤更低,据说她以前是路岐人。所谓‘路岐人’,指的就是没有固定演出场所的卖艺人。‘路岐’本来的意思就是岔路口,所谓画圈作场卖艺,基本都要选人流量较大的岔路口,路岐人由此得名。
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流浪艺人在素娥上辈子那会儿,就算不是文艺青年,也不会遭人白眼,更不会觉得做过这一行低人一等。但在古代那就是另一回事了,他们的地位极其低下,可能比娼.妓还不如!
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毕竟大家倡优并举,经常拿娼妓和戏子这类表演者一样对待,可这里说的戏子往往还是有固定表演场所的,他们技艺更好、看着也更体面。
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最直观的例子,在奇书《金瓶梅》里,西门庆与王婆、潘金莲三人在时,王婆就埋怨说西门庆养了外室,没请她吃席。西门庆回答的是‘便是唱慢曲儿的张惜春。我见他是路歧人,不喜欢’。后面王婆又说他和李娇儿也很长久了,西门庆则说‘这个人现今取在家里。若得他会当家时,自册正了他’。
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这话其实是说给潘金莲听的,仿佛他身边没有一个合心意的,若是潘金莲愿意和他一起,便是独一份儿。
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但不管怎么说,这番对自己外室和妾室的贬损,无疑符合古人的逻辑,不然怎么让潘金莲相信?
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损张惜春的时候,嫌弃的出身低,是个路岐人。而李娇儿则是不会当家——要知道,李娇儿是妓.院里出来的!
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孙修媛路岐人出身,唱曲的技艺却比那些瓦舍里卖艺的更高,被一位官员看中后就敬献到了宫里,如今都说她‘色艺双绝’。
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因她出身如此之低,且善于魅惑,平常妃嫔做不出来的姿态她能做,所以越发被其他宫妃看不
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