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这是大道,是理想。几千年来,大家伙讨论的,也只是如何“近道”,接近这个理想。
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而接近的办法,《礼记》里也说了:格物致知,诚意正心,修身齐家,治国平天下。
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哪怕如此,还是因为方法的缺失,最终导致了理学和心学的分歧。
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现在的皇帝陛下,重实践。
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他要官员们写的,不是那些虚的概念,是具体可以怎么做。该做的、能做的、可考量的。
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没有夸夸而谈只讲理论的余地了啊家人们。
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这大同党,这将来做官的准绳,一旦落了笔,定了条文,那将来这个大同党可就不同于以前纯粹拿出来说的“理想追求”了。
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只说我也以“天下大同”为人生追求是不能够的。
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都知道彼此是什么样的货色,别扯那些虚的,该做到的这些准绳你能不能做到?觉得做不到就别做官。
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做官之后该怎么修身齐家治国?
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如此大面积的官员书面“奏对”,消息岂能瞒得住?
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最热闹的仍旧是茶楼酒肆书院,还没正式走上官途的读书人们大多毫无包袱、满是热血,自然仍旧侃侃而谈。
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“无非是把一些问题点破了,说明了!”大热天的,边摇扇边侃更显快感,“做官难道不是为了辅佐陛下治国平天下?注重德行约束家族难道不是该做的?依不才来看,最低限度本就写在律条里!”
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“嘿嘿,一场大戏。”好事的斟着茶,“写上几条,又有何难?如今问题是:你只抄一下律条禁令,高德之士慷慨陈词,那么在陛下眼中,可就分出个三六九等了!”
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