第三百七十章 人能常清净,天地悉皆归

姜缘说道：“闻道者，皆可是我。”

魔罗闻听，稍微一愣，微微一笑，说道：“早闻广心真人，集三家学说于一身，得菩提老祖真传，今时所见，果真如此。既真人精通三家学说，我有些许困惑，不知真人可能与我解答？”

姜缘说道：“你尽可言说。”

魔罗问道：“有闻广心真人生于南瞻部洲西周之时，自幼喜道，为求长生，了却尘缘，行走世间，求得名师，终拜菩提老祖门下，可是如此？”

姜缘道：“世人甚少知我过往，你却知得许多。”

魔罗说道：“广心真人乃三界内外少有的后起之秀，自当教我所知。”

姜缘点头说道：“我之过往，便如你所言。”

魔罗问道：“闻真人修行之始，乃为长生也。然‘金刚经’有云，凡所有相皆是虚妄，真人为长生而修行，岂非执相？因执相而修行，始初便为错误，此修行怎能有果，不若弃之重修。”

姜缘笑意盈盈，指定山坡外一老松树，说道：“松枝枯荣，道法自然，怎言执相，空相，你可知松子入土复生之理？为长生而修行，从不是错误。”

魔罗闻听，心下有惊，自袖中取出一卷竹简，乃‘道德’其中一卷，他说道：“老子曾言‘天地不仁’，何故独仁众生？”

姜缘笑道：“昔年老子西出函谷关，于函谷关前，与关令尹喜留下些许文字，教尹喜所记，故有你手中道德经，我便在身边，与老子牵牛，何故以此言说？乾卦六龙，各正性命，天地有数。你自毁仁义，无异于剜目自欺，此有何困惑处？”

魔罗听其言说，已是知广心真人道心之坚，绝非言语可动，他双手

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