第114章：遗志的萌芽

上愈加明亮。她的名字不仅仅是百越族人的精神图腾，更开始在岭南汉人与百越人之间形成一种新的认同桥梁。而她的追随者，尤其是何原等人，则开始将这种精神升华为一种可以引领未来的理念。

奀妹的追随者将她的理念以各种方式融入百越的传统中。这不仅仅是一场政治反抗的余波，更是一场关于文化和民族认同的深刻运动。

何原带领余下的部落首领制定了一系列计划。他们将奀妹的事迹口述成歌谣，传遍岭南的山林和村寨；他们还将百越人引以为傲的织锦、木雕和青铜工艺融入到奀妹精神的表达中。

“这是我们的文化。”一位年迈的匠人在村头对他的学徒说道，“汉人可以用他们的规矩来统治土地，但他们无法夺走我们的灵魂。只要我们的孩子能看到这些作品，奀妹的精神就会永远存在。”

与此同时，奀妹的名字也被神化。一些偏远的山林部落开始建造祭坛，将奀妹视作山川守护神，为她祭祀祈福。

“山魂奀妹，请守护我们的族人。”这是岭南部落日渐流行的祈祷词。在这些仪式中，奀妹被赋予了超越个人的象征意义，成为百越文化的精神核心。

赵佗并非未曾察觉这些动向。他曾经派遣侦察员潜入这些部落，收集关于奀妹余党活动的情报。收到报告后，他却并未立即采取任何激烈的镇压措施，而是召集手下商议对策。

“岭南的百越人虽已归附，但他们的心未必完全服从。”赵佗在一次议事中说道，“如果我们强行打压他们的文化，只会引发更多的抵触情绪。”

赵光则显得更为急躁：“但他们的活动并不止于文化！这些祭祀和歌谣无时无刻不在提醒百越人，他们曾经有一个与我们作对的英雄。这难道不会威胁我们的统治吗？”

项龙站了出来。他微微一笑，显得自信

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