第八章 大混元功

基于五行的衍生灵力的记载和解说。而岳羽在对这些不知名物质解析之后，也确实现它们有的灵动无比，有的沉凝厚重，与书中的记载大致吻合。

因而人们在借助‘灵气’修行的同时，自身体内的内息，也会受到外界灵力的影响，有了各自不同的‘属性’。而一般的情况下，为了加快修行的度，以及武技的威力。这个世界人们也会选择单一，或者两到三种相生五行属性的内功法决来锻炼自己的内息。

就比如冉力，修习就是主要锻炼火和土属性内息的‘化尘大真力’。而以前的小岳羽，则是主修弥气步云真法，主攻的是水属性真气。而岳羽在得到这具身体，并大致摸清楚这个世界的情况之后，第一时间，就改修在岳家藏书楼内找到的一本‘大混元功’。

这种功决顾名思义，就是无论什么样属性的真气都可吸纳，当然己身的真气也会变得斑驳不纯，无论是修行的度，还是在日后的真气使用方面，都没有什么特点可言，差了其他单一属性内息修炼法不止一筹。

然而岳羽取的就是它的四平八稳，其他功决尽管在修炼度上确实有着过人之处，然而在他的眼里，对自己经脉的伤害，却也是同样巨大。

就比如火灵力，所谓‘火曰炎上’，每日里对经脉的烧灼非同小可，初时还显不出什么，但是长久下去，达到一定高度时，迟早会令修习者痛不欲生。还有土灵力，厚重凝滞的特性，使其极度的难以趋使，并且在一段时日之后，还会造成经脉内的淤塞。

其他金属性和木属性就不用说了，前者的锋锐之气，是最危险的，一不小心就会令经脉破损。甚至这个世界的人们，也已经现了它的不妥，传说千年以来，都无人能把金属内力修到先天，在岳氏宗族内的修习者，也是百不足一。而后者的‘生’特性，也同样是极令人头疼。当木灵气聚集到一定程度时，会如植物般‘生根芽’，强行透出经脉外壁，最是难以控制。

至于水属性，看似无害，然而“水曰润下”。在水

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