第64章

bsp;我白天出席各种公众场合的会议，晚上便到实验室切除多余的组织和器官，用幻术和炼金术对被污染的部位进行处理，置换掉无法使用的部分。这些年来一直如此。

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也多亏他们，过去与我们结盟的那些国家的高层，多亏了他们对我的恐惧，才让我的伪装能够长期维持下来。

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在目睹我杀死“生之原罪”、收容祂的憎恨之后，许多人都把我当成了“生之原罪”那样的存在.就像我在过去的信里写的，“谁吞下这胜利的果实，谁就会代替‘生之原罪’在他们心里烙下的阴影，谁就会成为新的神”。

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谁杀死了祂，谁就会成为祂。

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尤其在我借着“生之原罪”加诸他们身上的阴影引导群众，同时又用武力进行威逼，强迫他们交出手里的权力和财富，威逼他们签订新联邦成立的协定之后——我断绝了他们的前路，削弱了他们的特权，他们对我恨之入骨。屡次三番派遣刺客暗杀，结果也只是给了我一个清洗新联邦上下层、加重底层意识教育操控、将愚昧的群众对于贵族一类经过包装的特权阶级的信仰和崇拜转化成对于国家的忠诚的借口。

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那曾是我最讨厌圣行教的地方之一，圣行教为了扩大“生之原罪”的影响的诸多办法中最为光明正大，最为行之有效，最让我作呕到的手段。也是我最为擅长的东西之一。

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以盘活经济和国家发展为借口，推行基础的文化道德教育，来改造大体的社会环境。用娱乐和享受来肢解掉反抗者具体的生活，将他们的财产分享给人民群众，把他们抬到人民的对立面去。然后给予群众实际的基本利益，提供便利的生活条件，以此长期影响渗透所有人的思想和认识。

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过去，我用这些东西在圣行教内党同伐异，假借三位大主教的名义清除异己。现在，它被我拿来对付拒绝加入联邦、拒绝受到我们制约，不愿施行新的政策、不愿改换新制度、不愿归入新体系的各国老旧贵族和资本强豪。曾经，我还要仰仗三位大主教的威严；如今，我居于他们的位置上，自己成了权力的代表。

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