“通”为径,以“明”为归。
“通”者,疏通蒙昧之障,让天下人,纵算寻常百姓也能触达世间根本道理,不因身份、学识而阻隔。
“明”者,点亮心窍之灯,使人看清事物本末、是非曲直。
此学不重典籍繁复,专拣日用常行之理,如春耕秋收的时序,邻里相处的本分,家国大义的直臆,善恶有报的实在。
先生们可以居于高堂,也可以走乡串镇,以浅白易懂之语讲透天道,用故事说尽人伦,教农夫知勤能聚,教妇人晓慈可家,教稚子懂孝立世,教天下人明是非,知道理,晓厚义,求安居乐业,争世上清平。
不求人人成圣贤,唯愿户户明事理,路遇纷争知退让,面对得失懂取舍,于烟火日常里,照见世道人心的清明。
李孟先讲《通学》,语言用词并不深奥,就算没读过书的人也能听懂八分,声情并茂。
其中引经据典很少,多夹杂一些上古中古时的寓言故事,以史证之,下方学子们都听得津津有味。
赵倜以前只闻通明学说的名声,却没有怎么接触过,此刻也听得聚精会神,心中不停揣摩,将这通明学与自己过往所想的道理学问一一对比。
上古中古之时有诸子百家,有圣人诸贤,每一个都创造出了学问传世,门门不同,各有千秋,上位者治国经世,世俗者修身齐家,多为某一类专向所指,却极少有从普罗大众至天潢贵胄全都可以涉及的。
上古有墨子,有农子,有商子,有法子,有兵子,有名子,有阴阳子等等几十位子,号为诸子,这些子还有他们的徒弟,开创了上百门学说,称为百家。
而诸子百家的学说,
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