第546章 墓碑的安全屋

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而主动地去制造这种联系，或者利用这种联系达成某种目的行为，就是“深红仪式”。

听上去很像是“灵质术式”，但仪式和术式最大的区别在于，术式是通过驱动灵质本身去达成目的的手段。

通过三重维度的底层逻辑，即三个维度互相影响的理论出发，就能看到术式和仪式之间最大的区别。

一座幸福指数极高的城市，其人之灵集群产生的阴影和负面情绪投射到里世界的地理位置中，可能会是一处危险重重的可怕地带，但这只是里世界的正常写照。

如果一个不朽者施展大规模杀伤性术式，屠戮了整个城市。

那么在屠戮过程中产生的各种生离死别与人群的恐惧与憎恨，将会让里世界对应位置继续下沉，变成哪怕是完全完美冥照也难以活着逃离的深层里世界。

甚至是怨龙地狱那样的存在。

这是术式的影响，说到仪式身上，就完全是反过来的。

同样是一座幸福指数极高的城市，仪式就是通过灵魂心理学联系，将一处里世界变成深层里世界那样的地狱，从而影响到现世。

将现世的对应地理位置和人之灵集群处化作人间炼狱。

这是独属于完全体死徒的特权，也是死徒真正不为人知的危险所在。

只不过真要做到举例中的这一点，还是十分困难的。

利用尸体达成“皮影者”的特质，就是墓碑利用仪式得来的手段。

恕龙这个国度有着神州龙脉的存在，对于死徒来说就像是监狱，难进又难出。

所以墓碑在制定离开恕龙的计划后，已经通过通天塔的一种深红仪式影响里世界，构建了

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