,只要殿下真心信奉神明,我愿以灵力替您与神明虔诚沟通,自能求得甘霖。”
听闻此言,李彻还没说什么,一旁的秋白和文载尹已是怒目而视。
“好大的胆子!”文载尹胡须翘起,“殿下乃是大庆亲王,身份尊贵不可言,岂会信奉你们小国野神?”
文载尹是真的生气,毕竟殿下连孔圣人都不信,身为一个儒士自己几次三番想要和殿下谈儒,每次都被驳得哑口无言。
你一个区区小国邪神,还跑来参一手,真当老夫手中之剑不利乎?
李彻摆手制止二人,随即淡然看向巫女:“你信奉的神明是伊邪那岐?伊邪那美?还是天照?”
巫女面露惊诧:“殿下也知我倭国神明?”
李彻笑而不语。
知己知彼,方能百战百胜。
一个民族的神话体系往往透露了这个民族的本性,所以他前世自是了解过日本神话的。
虽说恨日本入骨,但不代表就要杜绝任何来自日本的东西,敌人的东西也能拿来化为己用。
比如倭国的神话体系,便是统治倭人愚民的重要手段。
给他们的父神伊邪那岐安排一个玉帝童子的职位,或是给他们母神伊邪那美安排个王母侍女的职位。
以神灵的地位碾压,来维持庆人统治倭人的合法性。
再告诉那些倭人,倭人生来就是要受苦的,而灵魂受的苦难是有
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