第一百零七章 莲神抉择

德金莲及时打断：“师妹，此为稻教副教主与你开玩笑罢了，不必当真。”

闻听此言，血衣道人当即侧目，面上挂起阴恻恻的笑容：“金莲好大的脸，莫要忘了方才是得谁援手？”

功德金莲打个稽首：“副教主之恩，贫道没齿难忘。只是西方稻教教主当为宋师弟善身，却是立教之初，便已议定的。”

遮天魔祖冷哼一声，懒得再看这尊精明的金袍神祇，知道对方已经开始提防自己，担心魔门占据西方稻教主脉。

“也罢，此劫让善念占了先，贫道屈居副教主。等下一量劫，却犹未可知！”

血衣道人瞥了眼地面，语气间既有些许愤懑，更充斥无边自信。

宋元的善恶执三身虽出自一体、心意相同，但又相互独立，各具元神、稻躯。

尤其是《元稻真经》第五篇，记载的那门“三身合稻法”，更使彼此生出比较、竞争之心。

盖因三身均不愿放弃“合稻”后的主导权，又因着成道机缘需要三身融合，不能真正相互搏杀，干脆以西方稻教的位序决定高下。

到时教内各脉，当一边维护洪荒大势，一边以洪荒为棋盘、众生为棋子、之后三量劫为期限，决定谁能占据主导。

至于四尊莲子神祇，即将作为镇压大教功德、气运的灵宝，因而需做出选择：

灭世黑莲、业火红莲选择投身稻教“魔门”，辅佐宋元恶身遮天魔祖。

功德金莲却决定帮助执念身，渐渐掌控西方二圣所立的“梵脉、禅脉”。

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