p;“一个人看庐山回来后,给我说庐山是岭,我就想象着庐山的连绵不绝,结果有一次另外一个去过庐山的同乡又给我说,庐山是峰。”
“咦,我就奇了怪了,庐山它到底是峰还是岭啊?这让我想象不出庐山究竟什么样了。”
“后来我才知道,第一个人是站在衡山横向的方向,看到了好多座山,并列成了庐山,所以说庐山是岭。而第二个人站在纵向看过去,庐山最高的那座山把其他山都挡住了,所以他说庐山是山峰。”
“这就叫,横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中!”
霍海刚刚念完,喜好文学嗑瓜子看戏的刘彻就高声:“好诗!不过这是什么格律?”
众人看向伟大的皇帝陛下。
现在是欣赏文学的时候吗?现在是论道啊陛下!
刘彻缩了回去继续嗑瓜子:你们继续。
的确,不是孟子错了,也不是荀子错了,是两人本身也是人,所以从人的角度去看人性,因为出发点就不同,所以看到的就不同。
就好像,不是太阳距离大地远也不是太阳距离大地近,是因为我们站在大地上,所以没法客观的评价。
明白?
真的在考虑这个问题的人都悟了。
啊?原来是这么回事,对啊,不识庐山真面目,只缘身在此山中。不识人性真面目,只因为我们都是人啊。
有人嘀咕:“孟子荀子都是人,所以从人的角度看人性看不清
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