第二千三百四十五章 合道之引和巫神之契

盘瓠真经》虽也涉猎一部分，但缺憾更多，既然是最原始的经文，就说得通了。

只听鬼母又道：“你也不要觉得本宫吝啬，不传你后面的真经。《盘瓠真经》以我巫族血脉为基础而创，你以人族之身修炼到这个地步已经是非常难得了，后面分歧只会越来越大。等到了合体之境，接下来怎么走，只能你和这个小家伙自行去摸索。世间真法多是如此，到达合体境界，每个人领悟的大道都不同，前辈之经文便如天上之星月，能够提供一些光明，路却在你脚下，唯有依靠自己去蹚出一条道来。因此许多功法境界越高，文字越简单，更有甚者不落文字，只留大道真意，供后人感悟。”

秦桑问出一个困扰他许久的问题，“前辈当年说，未来冲击合体境界，须精气神合一，方有合道之机，晚辈仍有些不明，请前辈指点！”

“你想必也有所明悟……”

鬼母虽虚弱，没有丝毫不耐烦，认真为秦桑讲道。

“无论任何种族，修行大概脱离不了精、气、神，也就是你们人族常说的体修、法修和灵修，‘合体’比天人合一更近一层，便是要参悟并追寻天地大道，然后尝试以自身融入大道之中，开拓法域，此为炼虚合道！

“区区修士，与天地相比，何其渺小，所谓‘合道’实则有夸大之言，修士不可能成为大道，更不可能执掌大道。起初就像是攀附在大道上的一只寄生虫，逐步领悟大道真意，继而化为大道的一条涓涓细流，从此便能运用大道之力，并以此为凭，参悟更多天地奥秘，迈入更高境界……

“天地无涯而人力有穷！一条大道便能令修士受用无尽，修士合道也只敢择取其中一条，并且要将精气神彻底与大道相合！

“精气神三者乃是生灵最重要三个部分，皆可为合道之引，体修便以肉身或法相为引，灵修以阳神为引，法修以法身为引，此外如虫修以灵虫作为合道之引……诸如此类

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