第8章 道体小周天玄水紫府法,莽象莽象,我本无相！

就是绝对死路的认识。

这些理解和认识，是赤沙界修士远远未曾触达的层级。

为什么仙尊会考虑到这些东西？赤沙界的法门就如此的神奇，能让玉阙仙尊看一眼就联想一堆吗？

是的，就是这么神奇。

修行者力量和修为的提高，会反哺生命层次和寿元，玉阙仙尊寿两百余年，经历的世事也够多，他的眼界和判断力，当然是非常高的。

赤沙界的修行体系，依托于类似天人感应法体系的模式，将天地本身，视作修仙者修行的根本。

在玉阙仙尊看来，这非常荒诞。

如果修仙者求的是超脱，那把天地看的很重这件事，对应的就是求天地给超脱。

他者赋予的超脱，是超脱吗？

相比于赤沙界，大天地的版本就太超前了，以大胃王为代表的一票金丹，在洞天法创立出来后，短短万年的时间内，就把大天地啃得拥挤不堪。

被赤沙界修仙者们寄予期望的他者，也就是诞生修仙者的天地本身，在大天地的仙尊们眼中，就是资粮而已。

没什么好敬畏的，无论此方天地、彼方天地、可能存在的更厉害更非凡的天地，无论这个他者的状态如何，都没什么好敬畏的。

在玉阙仙尊看来，如果以通向独尊的目标为评价维度，显然，大天地的修行体系和大天地仙尊们的修行理念，是远远领先于赤沙界的。

注意，这里的评价维度是‘以通向独尊为目标’——概念可以有无限

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