流滋润着她的神识。
原来这功法讲究“水养木性,木固水源”,修炼时需引动天地间的水木灵气,在体内形成生生不息的循环。
司泠乐原本修炼的是《万物功法》,因为有一说法为水生万物!
道家认为构成宇宙的基本元素并非具象之水,而是形而上的“天一真水”。
这种先天真水无形无质,蕴含造化生机,既是天地初开时混沌分化的第一产物,也是万物生成的能量载体。
《易经》河图以“天一生水”为首,象征宇宙始于水元素,而后分化出其他五行属性;
修真体系中,修士通过炼化肾水(属水)中的先天真一之炁,可追溯生命本源,契合天地创生之道。
在五行相生框架下,水滋养木(植物生长),木生火(能量释放),火化土(物质沉淀),土凝金(矿物形成),金复生水(液态循环。
因此这《万物功法》,契合司泠乐的水木双灵根。
除此外,司泠乐还修炼了《碧海青木诀》、
《乙木长生诀》、《青木化生诀》等几部功法,这都是辅助功法。
修炼万物功法,可施展大衍化生术,可短暂调用天地万物为兵器,但会加速寿元消耗。
这个术,司泠乐还未施展过。
修炼《青木化生诀》,可催生灵植,在战斗中通过“枯木逢春“秘术汲取敌方生命力。
每个功法施展出来法术不一样,也不知道修炼这《太乙青溟诀》,能够施展什么法术。