第四章 别说什么演,把这当生活

，被鼓励多融入谷中生活的庄霖和许多人，也会不断发现这里的美，不只是景物，也有人!

有时候，几个人能坐在一处屋院前，看着篾匠大叔编篮子，对方技艺精湛手脚麻利，看他编篮子简直就是见证艺术诞生的过程。

有时候，一些男同志会和女子一起挤到某个院子里，看一个婶子座椅上，用石灰石或者炭笔在布料上划线，渐渐剪裁缝制完成一件得体的衣裳。

有时候，一起摘桑叶回来喂蚕也很有趣。

有时候，庄霖和一些人，也会随着有经验的人一起进山，或采集松脂，或伐竹搬运，山峦之间除了珍贵动植物，还有露天毛铁，有山盐和各种奇石异矿。

一切的一切，让庄霖等人大开眼界！

周翔林和刘世豪说得没错。

不惜成本，不计代价，能完美运作，自己自足！

进入计划谷的很多很多人家，其实并不简单，有相当一部分人，本身就是非物质文化遗产传承人那一级别的。

而在这个时代的这个华夏，目前非遗传承人这个概念还没诞生。

这些技艺大师在外面，可谓是处于黎明前的黑暗时代。

一方面，虽然这世界的华夏民族，在近代没有承受过庄霖故乡那种沉重到令人悲痛的苦难，但生产力逐渐提升带来的产物，都在冲击那些传承至今的匠人。

破妄计划开始之前，在这里的一部分匠人都已经用别的方式打工了，少数能靠手艺维持生计的也看不到太大希望。

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