然空洞,她利用文化与族源的认同填补情感的缺失,在象征层面追寻‘母邦’:一个无条件接纳她的理想妈妈。
具有相同族源的曼君以养父的身份出现在她的生命里,无限接近她对于自身根苗谱系的认同,满足了她一直以来的渴望。然而曼君英年早逝,他的年龄永远定格在青春正盛的时候,白马兰却在不断地成长,她心目中与‘母邦’这一固定意象挂勾的客体已不再适合担任她的养父。
所以那时,白马兰才会说‘你是他的遗产’。承载着‘母邦’意象的客体从她的养父转变为她的情人。梅垣知道,自己是来取代曼君的。
“我会尊重图坦臣先生…我也会和其他人好好相处。”梅垣绝望地交付自己的诺言。
那时她还仅仅是个婴儿,故去的经历没有给她留下记忆,却给她留下创伤。就像他苦苦学习的心理学知识并没有让他在感情中游刃有余,反而让他越陷越深,难以自拔。
怎么会这样呢?不该是这样。杀人才不过是头点地。
他的眼眸流转,粼粼如动,猫儿一样。白马兰倏忽感到困惑,她下意识觉得,梅垣这样有点恋慕虚荣、有点拜高踩低的情夫,在望她时不至于露出这种神情。就仿佛她早已得到这个人,却在此刻才意识到。
故此,她不由伸手抚摸梅垣的脸,直勾勾地盯着他乌玉似的瞳仁。良久,她低声道“我不明白。”
“不明白什么?”梅垣向前膝行一步,枕着白马兰的大腿,声音轻如自语,“人有心看月,月无心照人。你明不明白?”
她摇头。
不明白。那些凝练的诗性、叙情的冲动,她总是不明白。
就像祁教授说的那样,人类理性的脆弱促生了酒神的滥情与放浪,人类是可贵的,是区别于动物的,即使大夜弥天,人类也仍会在绝境里舞蹈,在崩溃时举杯。
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