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《对于莫比乌斯时间环带战争研究》。
她就隐隐听见下方的博士低声朗读着书页上的那一段话:
“它的最大特征,并非时间可以回溯,而在于其因果关系本身处于一种近乎主观唯心的状态——在该结构中,事件的发生与否,取决于‘能否被观察并记录’,而非‘是否已经发生’。”
“时间的线性认知,在循环中被抛弃了。”
“我们在其中无法明确判断哪一件事是起点,哪一件事是终点,因为它们的逻辑结构可能本身是‘自定义’出来的,甚至可以互为因果而不引发矛盾。”
“对于一个正常的,或者说,建立在人类认知水平上的,PSL值和RSI值都恒定在“柯南元年”之前数值的宇宙来说,时间穿梭是违反因果律的。
祖母悖论就是最为经典的一个例子。
它由法国作家雷纳·巴雅瓦在1943年提出,其核心矛盾是:
如果某人通过时间旅行回到过去,在祖父母生育父母前杀死祖父母,则父母与自己将不会出生,那么时间旅行者如何存在并完成谋杀?
但【循环】解决了这个问题,时间节点的特殊性让,只要该‘事件链’的自洽性在观察者主观认知内是闭合的,那么这段历史就能成立。”
请假条就看到亮亮博士就继续往下翻书。
“这并不只是两件事情互为因果关系那样简单,因果关系不再是直线,而是一张可以折叠、拉伸、甚至拧成结的网。”
请假条知道,他再读下去,这段她好不容易“偷取”的历史
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