第九章 鼎炉

nbsp;

鬼车就是遵循此理，把苦县所藏精气、生气当作飨宴，会请五脏魂灵，以此为修行根底，重塑肉身，超脱鬼物范畴。

金东华扯出张九宫八卦图，这图较世俗不同，十二地支从内走起，中间后天八卦不变，最外头才是中央九宫。

随后手指并拢作敕令诀，朝着木胎神像重重一指，呵斥道：“去！”

九宫八卦图如蒙大赦，飞速将神像裹了起来，如害了发溃流脓病症之人，全身裹满绷带一般。

主殿坐镇城隍阁中心，神像发生异变，整座苦县的气运风水瞬间倒转过来，就连五行生克也逐渐显化。

郊外大湖阴气氤氲，底下水草状若无数黑发，一股脑全冒了出来，发疯似的攀附缠绕城隍阁；妖风自仪门吹入，杏树槐树张牙舞爪，纷纷聚拢从城内游荡而来的精生二气，再循着根系纹路，一同被带入主殿神像中去；连着千家万户的地脉翻滚，城内数十万百姓，不论念经的、磕头的、打更的、守夜的、入眠的，皆是睁着眼，面色诡异的盯着城隍方向。

金东华万事俱备，就差一场大火开炉，炼了整座苦县，于是摆出血旌、黑纛、红伞，魂幡四大法器。

“阴邪聚散，百鬼游天；五方增损，冥煞遮天；千幡引魂，血肉作弦……”

此法正是阴阳养鬼宗大法之一，也是他的修行根底——《阴厄五秘》。

幽绿鬼火烧成一座鼎炉虚影，荒郊村野的秽气，将死未死的怨气，不得其死的憎恨，沉寂已久的气息在城隍爆发出一阵如酆都地狱般的阴寒。

木胎神像被画满符箓的九宫八卦图缠绕包裹，意味着城隍内外天机，皆被遮掩了去，期间再有修道士途径苦县，就是瞧出古怪也不晓得古怪在哪

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第5页 / 共6页