八七三 修行勿取真经

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“这一尊是岭南的五通邪猖,

乃是佛门马头明王相，也有无量华光，与大光明普照菩萨相和,

弟子便将其也炼作了一盏金灯。”

“此二灯相和，便可成华光菩萨，散发垂慈华光，为我青龙寺普照光明琉璃净土圣境，来往香客信众，便可受其普照，消灾解难。”

又指着那一尊女菩萨道：“这是洛阳尸陀林之中的妙乐天女，昔年魔试于师父，被师父你种下念头，前些日子自尸陀林中脱身，为我妙乐菩萨。”

又见有一青龙盘踞：“此为大威天龙菩萨。”

却见八戒和尚一一介绍，无一不是自莪成佛，见性成佛。

甚至还有送子娘娘模样的送子菩萨，汤秋儿模样的盂兰菩萨，割肉圣母娘娘的救苦菩萨。

佛像从胡人面容特征明显，变得更有汉人特色。神情更为丰富。

此外，还有专门阐述“大乘外道佛门”佛法的经文，专门印着那里,

里面正是大乘要义，渡自己，渡世人，觉自我，觉他我。

李郸道十分满意，又问起如今寺院的戒律。

八戒和尚融合儒家思想来完善自家大乘佛法。

一是赞扬和尚供养父母，同时大为贬斥一旦出家，遁入空门，便父母也不认了，儿女也不认了，这样不仁不义，不忠不孝的规矩是违背天道纲纪的。

以此立足，该交税交税，该服徭役服徭役，并不厌世讨禅。

二是自力更生，吃穿用住都自己

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