八七五 性海流沙河

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定下次碑，那天地灵根掠夺造化的势头便弱了下来。

随后对着鱼人萨满便是一点：“外面一片沙海，你再以水为权柄倒是难为你了，不如以流沙为权柄，反而更适合你在此生存，此地月牙泉，贫道便炼出一枚泉眼来，以定生生不息。”

说吧便截取万里黄沙之气机，在天地之间摄取先天元炁，凝结权柄，只见流沙如河，不断流动。

李郸道心中想到“九曲黄河阵”，那黄河阵并无河水，其实便是流沙。

以其流沙深陷，比喻性海，沉迷性海流沙，自会削去胸中五炁，顶上三花。

倒不全是混元金斗的威力。

此处月牙泉，倒正好可以三面环绕流沙，成为出入中原大地的一道关卡。

因此随心而为。

佛家云：须弥芥子，一砂一世界。

李郸道正好炼化了两颗释迦摩尼真身舍利，对佛门之理也清楚。

因此在砂里淘金，选得金砂一十八粒，所谓金刚砂也。

在此砂上，以真火锻炼，以须弥芥子，大小如意之术，藏纳乾坤。

最后布置成九宫之阵，便化作一条不断流动的黄沙河流。

此阵一成，便将月牙泉绿洲守护起来，且有大量“戊己精炁”，自戈壁沙漠之中反哺到绿洲，如此绿洲地气便会越来越丰厚，甚至日积月累，能便成小山，丘陵。

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