九七二 首证金仙

完满。

只见李郸道回悟一生，虽然三十年级不到，却似乎走完了别人十辈子的路程。

却见虚空大法螺吹响，有一佛道合一的居士现身，自称圆通大士。

其一身道袍，脑后却有佛相金光，出场之时便言：“一体真如转落尘，合和四相复修身。五行论色空还寂，百怪虚名总莫论。正果旃檀皈大觉，完成品职脱沉沦。经传天下恩光阔，五圣高居不二门。”

而李郸道身旁，又有一佛儒合一的居士，自称摩诘大士，一席白衣，脑后圆光：“无体之体即真体，无相之相即实相。非色非空非不空，不来不向不回向。无异无同无有无，难舍难取难听望。内外灵光到处同。”

二者之后，又有道儒合一的一位儒生出现，其虽然穿道袍，却带儒巾，身性逍遥洒脱，出现之时亦作诗句：“富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”

此为桃园大士，脱胎于陶渊明之形。

三位大士和气一团，化作一炁，是一炁化三清，三清归一炁。

只见三教合一的李郸道开口笑道：“举世皆问人，唯师独求己。

一马无四蹄，顷刻行千里。”

又道：“显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”

却是性命合一，内丹大成，九转

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