第二百五十五章：天子的死亡威胁！

的军士。

这些多是某些将军、校尉、军司马的亲兵，跟着他们的旧主来到雒阳通过选拔加入了中军。

许多人面临的问题是，只有妻儿愿意迁至三河，父母不愿背井离乡。

莫要小觑这个时代的乡土情结，许多人的父母不愿离开耕耘了大半生的田亩，更舍不得浪费老家的田地和宅屋，因此不愿随儿孙来到三河之地。

刘辩没有考虑到这个问题。

事实上军队除了休沐、各种放假的年节外，本就有探亲假，只是归乡假的时日有限，往往都不够离得远的军士跑一个来回，这就导致了探亲假的名存实亡。

于是天子允许非三河籍的将校和军士请带薪探亲假，根据籍贯所在地距离雒阳的来去时日，给军士至少十日在家中陪伴家人的时间，一年一共三回归乡假，但需得轮流归家，若有作战命令必须立时回归军队不得拖延。

此外，刘辩还令新晋尚方令的柴玉为离家较远的将校和军士，从尚方的锦缎丝绸库存中取锦缎丝绸，按照军职高低分配锦缎丝绸的品相和数量，为所有军士都额外准备了一份礼物，让他们或亲自带或托邮卒寄送回家中孝敬父母。

孙坚、阎行、韩遂等准备返乡的将校都表示他们已经得到了许多天子的赏赐了，家中锦缎丝绸颇多，不需要天子再行恩赏。

中下层军士也都表示天子除了战功封赏外还赏赐了丰厚的正旦礼，即便是最普通的军士也都有相当于全家人一年伙食费的3000钱赏赐，而他们如今连中军的战阵和号令都还在熟悉，实在是无颜再接受如此多的赏赐了。

但刘辩却表示，立下战功的赏赐是对他们在战场上过人表现的赏赐，正旦礼的赏赐则是因为正旦年节，而现在赐下的，是感激他们

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