民本

则哀可知矣；昧爽夙兴，正其衣冠〔爽，明也。昧明，始明也。夙，早也。兴，起也〕，平旦视朝，虑其危难，一物失理，乱亡之端，君以此思忧，则忧可知矣；日出听政，至乎中昃〔中，日中也。昃，日昳也〕，诸侯子孙，往来为宾，行礼揖让，慎其威仪，君以此思劳，则劳可知矣；缅然长思，出乎四门，周章远望，睹亡国之墟，必将有数焉〔言亡国故墟，非但一也〕，君以此思惧，则惧可知矣。

夫君者，舟也；民者，水也。水所以载舟，亦所以覆舟。君以此思危，则危可知矣。既明此五者，而又少留意于五仪之事，则于政治乎何有失哉？”

《晏子》治要·杂上

景公游于麦丘，问其封人曰：“年几何？”

对曰：“鄙人之年八十五矣。”

公曰：“寿哉！子其祝我。”

封人曰：“使君之年长于国家。”

公曰：“善哉！子其复之。”

封人曰：“使君之嗣寿，皆若鄙人之年。”

公曰：“善哉！子其复之。”

封人曰：“使君无得罪于民。”

公曰：“诚有鄙民得罪于君则可，安有君得罪于民者乎？”晏子对曰：“君过矣！敢问：桀、纣，君诛乎？民诛乎？”公曰：“寡人过矣。”于是赐封人麦丘以为邑。

《新序》治要