第四百四十七章 庙算帷幄,高昌古国意料外

洛阳城郊有一座金碧辉煌的禅院，名为净念禅院，是当今佛门白道中数一数二的大宗门。

这个时代，少林寺从菩提达摩开创以来，才传到第四代道信大师手上，门徒并不算多，势力没有壮大。

净念禅院和慈航静斋，才被视为佛门白道中的魁首。

最近，慈航静斋历代以来最出色的传人师妃暄，被视为直追开派祖师的继承者，就借居在净念禅院之中。

她乌发如云，黛眉秀面，不施粉黛而气质脱俗，跪坐在蒲团之上，双手合十，似乎神游身外，在一种甚深定境之中，体会红尘山林，色空虚实。

实际上，天下一些饱学之士都知道，中原最早的尼姑是东晋时代才出现的，其名为净检，立戒坛，受具足戒，表示诚心，端正礼仪，为比丘尼。

慈航静斋的开派祖师，却是处于东汉时期，本来是武林中人，投身佛门只不过是因为武林中人腿长，往来天下比较方便，接触到佛门理念后，借之参修武功。

她虽然号称“地尼”，实则却是个非法尼姑。

慈航静斋后来发展出了名望之后，也知道这不利于她们在佛门中立足，又不好直接揭祖师的短。

因此干脆规定，历代传人在江湖上行走的时候，全都是带发修行的状态，将错就错，把这种非法尼姑的行径，解释成既是武林人又是佛门人的特殊风俗礼仪。

江湖中人跟她们讲江湖规矩，她们就说自己是佛门人，佛门人有时候看不惯她们的行径，她们就说自己是江湖人。

很是注重实用的一个门派，也难怪能够很快的发展成白道一大顶尖

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