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毕玄之前是觉得《戒日大法》这个名字,一听就令他心中不悦,故意要找出破绽,出招的时候还留了手。
现在他出招,才真正动用了《独日武典》的力量。
当年毕玄刚在草原上闯出偌大的名头,有个南海宗师,名叫晁公错的,自以为扬名南方,也该到北方闯闯,就遇上了毕玄,以江湖前辈的身份,针对毕玄的功法发表了一番高论。
所谓孤阴不生,孤阳不长,天地有兴废两面,武人要兼修两类,面面俱到,才是宗师气派。
独日武典,只是应了天地之兴,而无天地之废。
草原上并无多少英雄,才让毕玄成名,如果遇到真正的高人,以废字诀功体,对上《独日武典》,轻而易举,就能将毕玄挫败。
毕玄听了,大觉有理,就出了三拳,废了晁公错的武功,把他吊在一只海东青身上,飞回南海。
其实要论阴阳之道,毕玄远在什么南海宗师之上。
他当初在草原上小部落打拼的时候,所用的兵器就叫做“月狼矛”。
后来机缘巧合,他进入过战神殿,功力大进,出来之后,又参悟天地,相互印证,新创功法,才弃矛用拳。
自古修行,练体要追求阳气充足,练神要追求把阴神练成阳神,炼尽阴渣,而这个修炼过程,如果与月相变化相结合,就是按照上弦下弦,来拿捏修炼的分寸。
正所谓上弦时,以神练形,形生一分阳气,下弦时,以形养神,神退一分阴气。
最后上弦月和下弦月结合起来,就正好是一个无瑕
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