第15章 鹤仙蒙难

之山，投物则燃。

姊妹们不远亿万里，轮番去探视慰藉，如此已经历了许多世。

东南天耳山，耕父及四小兽居焉。

耕父长一丈二尺，虬髯玉面，神采威猛。卧如丘，立如松。耳长过膝，入寝，以一耳为席，一耳为衾，甚便。

天耳山重峦深处，涧水潭积，潭边有方十余丈之平石，为耕父及四小兽卧榻。

石榻一侧有大竹数竿，枝两两下垂，风中竹声窸窣如奏琴。有尘秽着石上，竹则因风而扫之。

石榻北邻摩天石壁，石壁敲击作奔雷声，群山回应，传导不知其几千万里。

而山外之音，无论其来自几千万里，要者，此皆能听闻之。则何为要者？音麻麻何堪卒听？此唯天知道耳。

此天耳山名之由来。

耕父一觉可经岁不醒，每睡至酣畅处，脑中便有睡精（俗称瞌睡虫）孕育，随鼻息汩汩流淌，播向人间。

冬有飘雪，夏有溽暑，秋有虐蚊，睡皆不甚踏实。

耕父不解风情，对春花秋月无感，春睡最是香浓，鼻息中睡精云腾雾涌，此少女春悃，诗人春眠不觉晓之由也！

耕父嗜睡，及睡精之由来，世间罔闻。不然，世间奉为睡仙，祭祀四起，彼奔波应酬不暇，焉能睡！

耕父既居山野，性疏旷不羁，以故四小兽吼、雨工、风生兽、火光兽从之游。

每睡，耕父横陈于石，四

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