瑾宁修真记
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10 藏经阁解惑

了下,然后便上床睡了。

虽然修真者打坐也能恢复神识,但是那是对修为高的修真者而言。像瑾宁这种练气一层的小虾米,吸收灵力而蕴养神识的效率还比较低。灵力的恢复可以用打坐进行,但神识的恢复目前并不适合完全靠打坐进行。因为打坐运转功法的过程其实本身也在消耗神识。

在神识消耗比较严重时,再去打坐,只会加剧神识的消耗,导致更加疲惫。所以,在现阶段瑾宁还是要通过睡眠来恢复精力、神识。

第二天,天还未亮,瑾宁便早早醒来了。经过一晚的休息,她又恢复了神采奕奕的状态,于是她开始打坐。等到太阳开始升起,她丹田又多了几缕法力。但是突破第二层比突破第一层要困难,要想突破境界,还得多日苦修方可。

太阳渐渐出来,阳光开始普照大地。打坐虽说身体不累,但是不断重复吸收、搬运灵气的过程还是有一点枯燥。她站起身来,伸了个懒腰,准备干点别的。

她想了一下,还是修炼法术吧。昨日师尊给了一枚记载常用法术的玉简,现在正好练习下,也省得用起来不熟练。她从储物袋里拿出那枚玉简,把它贴在额头,仔细阅读起来。

练气期常用的小法术有清洁术、轻身术、御物术、灵目术、敛息术、隐身术等等,这些是任何属性的灵气都通用的法术。也有需要对应的灵气催动才能使用的法术,如生火术、聚水术、缠木术、锐金术、土盾术、干燥术等。

若没有对应灵根,要使出与属性相关的法术,就要先将自身灵力利用五行相生原理、转化为对应属性的灵力。这速度比起使用与自己灵根相合的法术,自然是会慢上不少。这就是大家在选择主修法术时,会选择与自己灵根相合的法术的原因。

瑾宁先练习清洁术,这个是出门在外或者忙于修炼没有时间沐浴时必不可少的。只见她两手掐诀,调动出一层薄薄的灵力使之慢慢在身体表面流

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