第26章

真正的农民手里，反而在当地官府手里，先由豪强掠去一部分，剩下的才是农民的，不可为不嚣张！

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放任豪强得到发展的后果便是民众的饥不择食，从农民转为流民，成为社会极大的不安分因素。

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兴百姓苦，亡百姓苦。古时百姓所求也不过是能吃饱饭，阖家团圆，其乐融融，然而放眼全球，那样的场景都是一种美梦。

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大汉的梦该醒了，等行至汉成帝时，天时地利人和样样不沾，连老天爷也开始作难，连年天灾，江河决堤，自然是连年的歉收，流民问题已经成长为不可忽视的地步。

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汉哀帝时，更是留下了名臣鲍宣著名的七亡七死论：

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凡民有七亡：阴阳不和，水旱为灾；县官重责更赋租税；贪吏并公，受取不已；豪强大姓蚕食亡厌；苛吏徭役，失农桑时；部落鼓鸣，男女遮列；盗贼劫略，取民财物。

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七亡尚可，又有七死：酷吏殴杀；治狱深刻；冤陷亡辜；盗贼横发；怨雠相残；岁恶饥饿；时气疾疫，。

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民有七亡而无一得，欲望国安，诚难；民有七死而无一生，欲望刑措，诚难！

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鲍宣之论字字泣血，可见一斑。

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正是在这样的天灾人祸下，导致西汉最终行将木就，走向灭亡。

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忍无可忍，孰不可忍！

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暴动的百姓揭竿而起，一如当初秦朝的灭亡一样，一切皆因由民生，民众的不满使得再次改朝换代。】

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祁衡说的激昂，秦始皇却直接沉默下来。

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作为大秦的最高统治者，他自出生起，便从未历经过农民之苦，胸怀的是天下社稷，也从不是什么善男信女。

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