最后的武僧
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第二百二十九章 解释

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武僧有个非常不好的习惯,讲话总是没有起承转合!

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也许和武僧的成长环境有关,武僧之间的交流很少,更多的是和神庙中没有灵魂的‘木偶’,也许是受义人传下的古语言系统影响,所以养成了只说结果,省去中间过程的习惯。其实李维已经在很努力的改进了。

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比如以前,武僧从来不知道‘因果渐进’是什么意思,曾在阿瑞斯生活的那段时间,李常可是对这个武僧的交流方式大感头痛。一位帝皇总是得到这样的回应:‘不行,要这样。’然后李常就像挤粉刺一样,一点点的追问为什么要‘这样’。而李维确用一副‘不是就是这样’的表情和李常对看。

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现在这个习惯大有改观,至少李维能意识到大家瞪着眼睛看向自己的时候,代表了对方不明白自己的意思,需要解释。

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于是武僧这才慢慢的组织语言,将中间过程补齐。

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“当我们三人把大陆西边的局势扰乱的时候,天络没有试图与巴别伦斯修复关系,而是任由两国对天络敌视。”李维开始解释。

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艾利和贝罗点头,这一点他们都有疑惑,天络已经是国,如果以国家的方式交流(谈判),加上天络根本不在大陆之上,利益纠纷很容易以交易的方式解决,根本不会有战争发生。

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“敌视是为了放大冲突,福格斯带回的消息证实了这一点。当我们在阿瑞斯休养的时候天络的小队对大陆西边的局势加大了扰乱。”

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两人互看一眼,福格斯到达痛苦之殿时,曾说天络小队一路掠夺,破坏壁障,最后激起的民愤太重,不得不选择穿越埃蒙特草原快速回归天络,也是这样让福格斯有了机会逃脱。

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“冲突被放大到一定程度,就有了武力解决问题的借口,于是就有了战争。”李维这样解释着,贝罗插了一句,问到:

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“借口?天络根本不

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