煊赫的罗马很可能就要彻底灭亡,这些时日洛苏已经了解到了罗马和波斯的很多制度以及文化。
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这两个文明都相当的璀璨,无论是波斯,还是罗马,都相当值得称道,就算是洛苏这种从遥远邦周时期降世的人,也说不出这两个国家是蛮夷的话。
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他要脸。
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这两个国家有文明,有制度,有自己的道德,某些方面比中原还要先进,说他们是蛮夷,不仅仅是骂他们,也是在骂自己。
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相比于波斯,洛苏对罗马的政治制度更加感兴趣,他从罗马的制度中,感觉到了自己当初执政的那种味道。
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他是邦周摄政会议的首倡者。
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限制君权也是洛氏一直都在做的事情。
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但最后随着国土面积的增加,人口的增多,不得不一步步的加强中央集权,有没有一种完整的理论,能够将皇权和中央集权区别开来,于是造成了现在这种局面。
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国家疆域越大,就更要保证中央的权威,以防止分裂,中央权威越高,君主的权力就越大,就连洛氏都解决不了这个问题。
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在这个时刻,洛苏见到了罗马这种贵族共和的政体,给了他一些收获,但仅仅只有一点点收获,因为这种贵族共和太失败了。
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洛苏的评价是还不如独夫政治。
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当初摄政会议也算是一种贵族共和,比罗马的这个贵族共和,不知道胜过多少。
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尤其是洛苏了解到罗马那频繁的内战,立刻就知道罗马这是典型的继承制度有问题,皇权完全没有神圣性,完全依靠武力的皇位,当然不稳定。
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而诸夏。
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早在远古时代就已经解决了受命
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