从西周建立千年世家 第990节

渊开始的，但实际上就算是没李源，李世民也可以得到天命，李治对此倒是没什么感觉，在大唐，这也不是什么不能说的事，大多数的大唐子民，一提起，基本上都是我太宗文皇帝如何如何，李渊属于一个非常边缘化的人物。

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洛君卓的话却还没有说完，“汉朝经历了那个多君王，到了先汉末年的时候，当时的皇帝就已经心中有所预料，所以根本就不敢继承天子之位，这才有了汉光武皇帝再受命。

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这再受命。

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受的不是皇帝位，皇帝位是禅让而来的，是受的天子位，汉朝的天子位从这里再次随着王朝的延续而一代代的延续，冠在之后的皇帝头上，一直到汉灵帝这个独夫的出现。

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所有人都知道，汉朝的天命是要终结了，在汉灵帝之后，实际上还有两个汉朝的皇帝，有汉朝的正统，有义士慨然道‘凛凛人如在，谁云汉已亡’，但汉的天命却没有了。

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季汉的宣烈皇帝没能再次受命，一直到隋朝一统天下，臣这么顺着说下来，陛下可知道天命这到底是什么了吗？

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天命是随着王朝迁转的，但如果陛下你真的禅让的话，那天命将永远都不会再冠回到你的头上，所以陛下可一定要慎重啊。”

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经过洛君卓的讲解，李治基本上明白了这其中的道理，传承权力比较容易，但想要将神圣传承下去，那就不简单了。正常来说，等到李治死后，新的大唐皇帝只需要正常走流程，就可以得到一切。

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但如果李治想要玩花活的话，那就不是这么简单了，而是要新的大唐皇帝走一套认可的流程。

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如果李治在传承天子位的过程中，弃掉了自己的天命，他的儿子又没有被认可的话，那可真就搞笑了。

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换句话说，天子位这种和神圣沾边的东西，不容凡人轻易亵渎，即便是大唐皇帝也不行。

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李治有

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