第三百一十九章：西拉的布局

会帮着照顾她的大人们干些力所能及的活，因此雪这个小姑娘平时也挺受村民们欢迎。所以中年男人和雪那么久没有回来，大家伙也不免感到担心。

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村子里组织了一个四十人的队伍，在以村子为圆心开始向外搜索。

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搜索的进度很快，毕竟都是在这里生活了几十年的经验丰富的猎手，他们只需要考虑一下自己会带着孩子去哪里学习狩猎就行了，而且这个季节距离不远而且稍微安全些的狩猎点也就那么五六个。

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很快，就有一个十人的小队找到了父女俩去的那片狩猎区域，但他们只找到了一群被冻成了冰雕的雪橇犬们，还有地上的那一滩鲜血，那被拖行至冰川裂口的长条状鲜血痕迹，以及冰川裂口旁父女俩那看上去像是被利爪抓破的毛皮外衣。

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从现场的痕迹来看，父女俩应该是遭遇了某种野兽，而后遇害，这样的结局不免让众人感到失望和悲伤。但更多的还是恐惧，因为那变成冰雕的雪橇犬们。

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因纽特人虽然不是茹毛饮血的野人，也会使用各种现代的交通工具和电子产品，但他们骨子里还是颇为迷信的，他们认为杀死父女俩的野兽是某种精灵，尤其是这个说辞是出自他们的村落的萨满口中的。

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在因纽特人的神话体系里是存在不少力量强大的精灵的，他们的地位和神话体系里的神明不相上下，认为雨水，雪，风、海洋乃至动物，都是又气之精灵西拉和月之精灵塔克基克一同控制的，也许是父女俩意外狩猎到了什么不该狩猎的动物，引起了精灵们的愤怒。

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虽然在神话里，精灵们大多都是与人亲切的，但他们有时候也会非常无情，特别是海之精灵，非常敏感于人类所犯的错误，并以恶劣的天气，失败的捕猎、野兽的袭击以及疾病来惩罚人类。人们通过念咒，带着面具和护身符，或者更换他们的萨满来躲避灾难。

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也因此，萨满在因纽特人心中的地位是颇为崇高的，当萨满作出这样的推论时，人们也都纷纷选择了相信，跟随着萨满在父女俩遇难的地方连续三天念咒并祈求精灵们

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