第147节

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【还有一个很重要的原因就是，佛教在迅速发展的过程中，会导致寺院经济扩张、僧尼个人财富增长、僧尼人数激增、逃税等现象。

这往往造成国家政权、世俗地主与佛教之间不可调和的矛盾。

举个例子，为什么李炎要灭佛？

一个是因为作为李家人，李炎是个彻头彻尾的道教徒，和佛教不说是势不两立吧，也绝对看佛教不顺眼。

而且在李炎的圣旨中表述，佛教寺院的规模比皇宫还要大，

当时的“十分天下财，而佛有其七八”，

天下的财富十之七八在佛教手里，你说这是一个清心寡欲的宗教，还是一个只为了敛财的宗教？】

【好家伙，十之七八？】嬴稷震惊的咂舌，【可真会敛财啊，寡人负责财政的大臣，恐怕都没这么能敛。】

【是啊，所以不灭他灭谁？

而且佛教的教义本来就是和儒家相违背的，别看他们收纳世间钱财，还不从事生产，不服兵役劳役，而且拥有大量的仆役和田产，

什么特权做什么，但是他们佛教主张众生平等、“不拜君亲”，且本身的义理也有缺陷，所以引得很多儒生对其进行弹劾劝谏。

就拿唐朝来说，唐宪宗李纯时期便有“文起八代之衰”的韩愈曾经以《论佛骨表》极力劝谏，反对李纯前往凤翔迎佛骨。

不过李纯此时比较糊涂，还没有看到佛教的危害，所以不光没有纳谏，反而想要以极刑处死韩愈。

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