大唐之蝙蝠记
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第八卷 遁去的一 第二回 重回东平郡,物是人

至阴一线的力量层次衍化阳性力量,成就了自身的自然之道。

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而武学的最高境界天人合一,即是炼气士将自身与天地自然合而为一,由清静之身心,而启发自然之神觉也。自然神觉,为人固有之圆明之灵觉。为祖性中所发之元神,外混沌而内空明,先真空而后妙有,释家谓之“正觉佛性”,“圆觉妙心”;儒家谓之“太极道心”、“天地之心”;道家谓之“灵觉元神”、“灵明真性”,最后臻至无极。

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所谓天地造化,阴阳化生,就是说天地开辟,混沌玄黄中衍化阴阳二气,阴阳二气又衍化出天地众生,若想要天人相合,势必先悟通阴阳平衡,否则的话,一切都不过是枉然。宁道奇虽然没有在力量层次上达到九阴,却能以此参悟阴阳平衡,实是无愧于道门大宗师之名。

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《易经》中以阳爻为九,九又列为阳数,所以“九阴九阳”之境的平衡才是真正的登峰造极的力量层次,虽然宁道奇也达到了阴阳平衡,但两者间完全没有可比性。

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明玉功第九重境界在阴性力量上达到了九阴的层次,已经是阴性力量的极点,阴极则阳生,以至阴衍化少阳,然后逐步朝“九阴九阳”之境迈进。所以明玉八重与九重虽然仅仅是一线之隔,但两者间的威力却是天差地别,第八重与九阴尚有差距,更别提九阴九阳了。

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然而,在与毕玄的决战中,原随云虽然超越了毕玄,但却没有本质上的差距,毕玄仍然能够对他构成极大威胁,决战之时尚没有所觉,塞外的两三年间已经感觉到了不妥。

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原随云乃是武道大宗师,思量间已经想到了答案——他并没有达到明玉九重。

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毕玄的炎阳大法虽然威力无穷,但却还没有达到至阳境界,所以原随云吸纳炎阳之力晋升的明玉九重自然也不能衍化出九阳之力,他所达到的明玉九重当然也不是真正的“九阴九阳”平衡之境,说是“伪平衡”反而要实在多了。

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原随云用了近一年的时间来推演其中的破绽,遗憾的发现阴阳至境虽然看起来已经触手可及,却总是无法突破这

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