第十四章 戴森原则下的世界

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姓氏标注Y染色体，中间名标注线粒体。正是因为有这种需求，所以“家庭”才能够成立。

戴森原则的第一条，是“所有人类都有义务维持人类基因多样性”，拒绝此项义务，将自动失去文明庇护。而“名字”当中的相当大一部分，都是“基因多样性”的标签。戴森原则的延伸禁止人们胡乱修改姓名。

但是……

向山有些惊讶：“这样苛刻的条件，也有人愿意收养孩子？”

人类想要养育幼儿，是因为基因赋予了生物“将基因的信息延续下去”的本能。而在人类的某些文化之中，“养子”则可以作为养父母文化意义上的延续，继承“家名”一类的荣誉什么的——向山的印象里，应该是这样的才对。

但是现在这样……既不是自己的血脉，也不允许继承自己的姓名？

镇长有些奇怪：“为什么不愿意？家庭成员之间相互帮扶，也算是一项福利啊？”

“福利……哦……我大概了解了。”

或许对这个时代的“父母”来说，养孩子真的只是“福利”？这个时代，父母无需担心“教育”，因为第一次脑部改造的时候，“知识”就会被植入大脑之中。而赛博人也确实是各种意义上的比自然人好养活……

尤利娅似乎也只是在夜里才会在窗外看着尤基。

但想明白这一层之后，向山却觉得这个时代更加别扭。在他看重，尤利娅对尤基的爱，应该和过去的时代就存在的爱是一致的，可是……

镇长有些奇怪：“这很奇怪吗？山，你过去是从哪里来的？那个地方和我们这里差异很大？

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