第1082章

bsp;这些人，更应该被称作他的心腹。

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他定了定心神，朝着这些人走去，脸上露出了一片悲悯沉痛之色。

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他的其中一名弟子当即迎上前来问道：“法师这是怎么了？”

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信诚吟诵了一声佛号：“佛祖说，欲解救愚昧之民于水火之中，必会招来波折，面临灾厄，如今果然不错。”

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弟子疑惑：“这是何意？”

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信诚答道：“伪教的爪牙拦住了真理与公正入藏的道路，还要将恶名推在天授救世之人身上。如今道路四绝，激流天堑，是我等该当挺身而出的时候了。”

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他朝着周围的一张张脸看去，“我先前同你们说过的话，你们还记得吗？”

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众人齐齐点头。

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他们怎么会忘记呢？

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信诚给他们带来的佛教经义，正是当年被玄奘法师从印度带往长安，又经过了翻译和解析的内容。

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相比于藏地相对粗陋的佛教演化，说是精粮与米糠的对比也不为过。

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而被他称为伪教的雍仲苯教，就更不用说了。

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如果说，当年松赞干布联合自己的妹妹赛玛噶，趁着象雄国王视察之时里应外合击溃这个部落，已经让雍仲苯教失去了一层神秘的光环。

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又如果说，藏传佛教强烈的政治属性让一部分人心生困惑。

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那么信诚口中描绘的中原佛教和社会景象，便是让正处奴隶制下、动辄以人骨为器的吐蕃，愈发被对比出了其野蛮而凶残的一面。

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所以信诚话中的意思已不言而喻。

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