每一个角落,它的存在方式,行事风格,乃至每一个组织成员身上的“气质”。
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这些光靠纸面信息无法感知的部分,让琴酒在组织里的生活并不像他自己以为的那样困难,同时也逼迫他意识到,分明没有血缘关系,乌丸莲耶却像是继承这个名字一样继承了自己的很多东西,然后又以日本人特有的方式把它扭曲了。
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……在这方面全推给日本好像不行,一般日本人应该做不到他那个地步。
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那么,大概是他自己的问题。
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琴酒不喜欢乌丸莲耶将组织的存在推到他自己身上,但他的所有感官都告诉自己,这个说法并不像自己曾经以为的那么荒谬,他与组织的关系甚至不是乌丸口中的“开端”那样简单,这个庞大而腐化的玩意也不仅是他儿子的造物。
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这是他在世界上的另一个遗存。
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是他自己的错,死得太早了,活着的时候做得也不够好,才导致这样盛大的恶意在他的尸体之上肆意生长,最终凝结成难以言说的暗面。
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越是感知到组织与自己血脉相连,琴酒就越感觉到一种混杂着亲近与杀意的扭曲情感。
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就像他对乌丸莲耶一样。
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有时琴酒会觉得,组织里的人把他传得如此诡异,可能并不是因为他杀了几个人。
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这才是琴酒以暴力手段快速突入组织导致的最大副作用,本能与情感在他的身体里厮杀,而身体状况导致理智无法将之驾驭,这比他面对乌丸莲耶的时候状况还要复杂,因为无论如何他在意他的儿子,而组织在他死之前根本不存在,他对它的认知没有锚点。
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唯一值得庆幸的是,至少他对它的存在早有判定。
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不管琴酒怎么看待组织,“喜悦”也好,“憎恶”也罢,都不会改变他为组织书写的最
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