第336章

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众人手中拿的就是著名的灵山遗赠，后人对史仲竹到底给了什么十分好奇，因为史仲竹给的，只是当时在场的人，有人家后来没落了，遗赠公布出来，有些是金银，有些是书籍，而昭敏皇后陵墓出土后，找到的居然是一封家信。这让史仲竹的遗赠更具神秘色彩。

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相传，史仙翁百岁大寿后，曾约见当时的高僧护国寺主持玄恩大师，后不知所终，有人说他去世了，有人说他升仙了，也有人信誓旦旦的保证，在某个地方见过史仙翁。

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真相如何，早已掩埋在时光中……

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————全文完————

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一个人若是活得太久，也是很麻烦的。

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史仲竹的前五十年，做了一个好儿子、好兄弟、好父亲、好丈夫，自认完美的扮演了世俗角色；后五十年去追求自己的精神生活，全国徒步行医，后在京城主持医药大典的编写，著书立说，传之后人。在这个过程中，史仲竹始终没有忘记，自己是一个道士，一直恪守道教的规矩，努力传播道教。

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在史仲竹所在的岁月以及之后的几百年，道教兴盛，道教可以算作是大越朝的国教。当然，末代，有许多农民起义打的也是道教的幌子，自称史仙翁转世、灵山道人上身，可见道教之深入人心。也因为这样，新朝建立的时候，道教才没有被打压成邪教，得以继续发展。

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史仲竹在把自己定位成道士之后，对道教也有了自己的规划，放眼当今，让是当之无愧的道教第一人。史仲竹认为自己对道教的发展存亡有责任，所以他制定了许多规矩，不让道观、道士成为不事生产、专搞肯蒙拐骗的迷信宣传，他想让道教成为人的一种精神支柱。

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史仲竹一百岁的时候，圣人下旨全国性庆祝，当然不是每个百岁老人都有这样的待遇，主要是因为当今圣人是史仲竹的外孙，皇太后还在，她是史仲竹最疼爱的小女儿，大越重视孝道，圣人也乐得为这个不给他添乱，还不时能帮忙的外祖父做脸。

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