第61章

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说话间，她让甚尔在周围稍微等她一下，她结束战斗之后就来。

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甚尔不愿意。他不满：“你想揍他，说一声我就能办到。”

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“可是我又不是光想揍他。”绘梨把他推走：“有的时候言语能表达的东西也很有限，身体力行才能沟通到位——总之你先去那边等我啦！”

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重新面对夏油杰的时候，也许是因为现在他还是满怀理想意气风发的少年人，也许是因为他还没有变成日后偏执过激的诅咒师，也许是他们曾经也有过一段共同生活冒险的日子，总之种种原因之下，绘梨对于现在的夏油杰感官非常复杂。

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没有见过“人”，于是便妄言“人”是幻想，便妄想所想皆“人”。可是一撇一捺走向不同的方向，人类本身就不是非黑即白的物种，又怎么能用统一的标准来要求他们呢？

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拥有咒力，于是便是强者，于是便自然而然的拥有了保护弱者的义务，也要求弱者要接受他们的保护——这固然很好，如果双方都是真善美的话，这就是最好的安排。被保护者讴歌保护者，保护者尽力庇护弱者，世界充满爱——可如果真的能这样的话，又怎么会出现咒灵呢？

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有了力量难免会想要用这份力量为所欲为，保护变成了简单的事情，然而破坏比起保护更加易如反掌。恐惧永远会比恩惠带来更多的臣服和赞同，当庇护换来的不再是光荣与赞美，那些牺牲者的爱好当中夹杂着的诘问你又将如何回答呢？

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因为无法回答，宁愿将自己的理想从“保护普通人”扭转为“杀光普通人”，逼迫自己走上这样明显不可能的道路，又要有多少痛苦的沉淀呢？或者说，就算是咒术师，无法脱离“人”的范畴，又怎么能用超出“人”的标准去要求这个世界呢？无论是世界还是人类，本来就是混乱统一的整体，只想取一面，未免也太贪心了。

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这种事情，单靠语言是没有办法说明的。

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绘梨

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