自由与枷锁之囚牢
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第74章:莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江

老和尚站起身,说道:"地藏菩萨的平等大慈,体现在三个层面。

第一个层面是'性空平等'。《心经》说:'色即是空,空即是色。'从究竟意义上说,一切众生本性平等,都具有佛性。就像这些菜,虽然外表不同,但它们的种子本质是一样的。众生也是如此,不管是君王还是乞丐,不管是善人还是恶人,他们的本性都是清净的。地藏菩萨看到的正是这个本性。"

第二个层面是'缘起平等'。《华严经》说:'一切法无自性,皆从缘起。'每个人的善恶都是因缘和合的结果,有些人今生作恶,可能是因为前世的业力所致;有些人今生向善,也可能是因为善缘际会。"老和尚捧起一把泥土说:"就像这泥土,它不会选择要滋养哪株菜。地藏菩萨的慈悲也是这样,不分别众生的善恶,只看他们的可度因缘。"

第三个层面是'解脱平等'。《地藏经》说:'我今尽形寿,献身于佛法,誓愿救众生,不辞多劫苦。'地藏菩萨看到每个众生都有解脱的可能性,所以他的慈悲没有边界。"

老和尚继续说:"地藏菩萨度生有四个特点。第一是'无条件',不要求众生先有多大的善根福德。第二是'无分别',不计较众生的身份地位。第三是'无时限',哪怕要经过千百劫也在所不惜。第四是'无保留',全心全意地付出。"

在《地藏经》中记载了很多地藏菩萨度化众生的故事。有的是帮助重病的人,有的是救度造恶的人,有的是超度亡魂。这些故事告诉我们,地藏菩萨的慈悲是没有条件的。有个故事说,有一个造了很多恶业的人死后堕入地狱。他生前曾经供养过一尊地藏菩萨像,正是这一点善根,让地藏菩萨能够找到度化他的机会。这就是平等大慈的体现。

老和尚拿起洒水壶,给菜园浇水:"你们看,我浇水的时候,不会因为这株菜长得不好就不给它水。地藏菩萨的慈悲也是这样,不会因为众生有罪就放弃他们。在修行的路上,我们也要学习这种平等心。不轻视任何人,不放弃任何

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