自由与枷锁之囚牢
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第85章:千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌

“说归说,也要看谁说。一般说这话的都是底层的人,都是没有办法保证自己不受不公平对待的人。那些强者是不存在这个忧虑的,或者说强者根本就不需要拿这个来说事。一个要跟别人谈道德和良知的人,很难说他是多有力量的人,大部分都是弱者,在强者的眼里,弱者是不值得同情的,无论弱者打着什么样的旗号,呵呵”,客户J冷笑着说道。

“您的意思是我们也是弱者,难道弱者就不能像强者那样想干嘛就干嘛吗?强者就可以心安理得的无视任何道德和规则,弱者就不可以无所不用其极了?这不就是典型的‘只许州官放火,不许百姓点灯’吗?我们为了自身的生存,只要有机会,无论做什么,也都说得过去,是吧”,客户R说道。

“你不不择手段的成为强者,你就不可避免的要忍受别人对你的不择手段。大家没发现吗?最让人感到痛心的现实是,无论战争输赢,无论改朝换代,跟底层人有什么关系?无非最终仍然是老百姓承受了长久的苦难。

过去的商人和百姓只要远离战乱和政治漩涡,他们基本能享受到一定程度的安全保障。然而,自吕蒙“白衣渡江”的事件后,人们的军事观念彻底被颠覆了。人人自危,谁都有可能成为怀疑的敌特分子,因此,误杀的情况层出不穷。即便错杀也无关紧要,罪名甚至可以随意安插。

这样的行为如果被广为传颂,如果都认为是可取的,那由此引发的社会问题更会层出不穷,难以遏制。比如,有人对你家的女儿或宝物心生贪念,不论你是否愿意分享,他们都能以通敌或特务的罪名对你进行污蔑和指责。后来的民国时期的特务、间谍,是怎么做的,看了那么多谍战片,不用我给你们细说,对吧。

影视作品中,常见丧心病狂之徒,在战火纷飞之际,将老弱妇孺置于攻城队伍的最前列,观之令人痛心。这些行为,无疑暴露出人性的丧失与道德的沦丧。

而历史的残酷现实告诉我们,这一切的始作俑者正是吕蒙

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